A handful of sand thrown against a white wall after work, amid a rising tide (Wednesday)
2022
Drew Kahuʻāina Broderick
Mānoa, Oʻahu, Hawaiʻi
Las obras expuestas se seleccionan de las presentadas por el artista en su solicitud de beca o residencia. Todas las obras son propiedad del artista o de sus herederos.
Sobre Drew Kahuʻāina Broderick
Drew Kahuʻāina Broderick es un artista, comisario y educador de Mōkapu, una península situada entre las bahías de Kāneʻohe y Kailua, a barlovento de la isla de Oʻahu, en el archipiélago hawaiano. En la actualidad, es director de la Galería Koa e instructor del Departamento de Artes y Humanidades del Kapiʻolani Community College. En 2022, fue comisario asociado de la Trienal Hawaiʻi: Siglo del Pacífico - E Hoʻomauno Moananuiākea. En 2019, cofundó, con la cineasta Sancia Miala Shiba Nash, kekahi wahi, un colectivo cinematográfico centrado en documentar historias de transformación. De 2015 a 2018, fue miembro colaborador del colectivo de artistas PARADISE COVE, con el que produjo exposiciones y eventos relacionados con el arte. Entre 2012 y 2016, dirigió SPF Projects, una iniciativa gestionada por artistas dedicada a crear capacidad para la producción, exhibición y revisión del arte contemporáneo en Honolulu. En 2013, cofundó con la organizadora comunitaria Maile Meyer, CONTACT, una exposición anual de convocatoria abierta que explora la noción de "contacto" en relación con Hawaiʻi. Entre los proyectos de colaboración en desarrollo se encuentran ʻAiPōhaku, Stone Eaters (2023); I OLA KANALOA (2019-), con el comisario Josh Tengan; y Revisiting Kealakekua Bay, Reworking the Captain Cook Monument (2018-2024), con un variopinto grupo de artistas internacionales.
Participación en el programa
Joan Mitchell Fellowship, 2022
Sitio web / Enlaces sociales
Me guío por los esfuerzos intergeneracionales de familiares, amigos y colaboradores frecuentes activos en distintas comunidades de Hawaiʻi. Basado en mi herencia multiétnica, especialmente en mis raíces hawaianas, mi trabajo desafía las narrativas dominantes a través del conocimiento local, interviene críticamente en espacios públicos y privados que perpetúan la blancura, se apropia con humor de motivos de industrias militares y turísticas entrelazadas, y mezcla visiones del mundo coloniales e indígenas al servicio de perspectivas híbridas.”
