James Luna

Valle de Pauma, California
1950 – 2018

Sobre James Luna

James Luna, artista de performances e instalaciones de renombre internacional (de ascendencia puyukitchum/luiseno y mexicano-estadounidense), reside en la Reserva Indígena de La Jolla, en el condado norte de San Diego, California. Con más de 40 años de experiencia en exposiciones y actuaciones, Luna ha dado voz a cuestiones culturales de los indios americanos, ha buscado medios innovadores y versátiles dentro de sus disciplinas y ha trazado el camino a seguir por otros artistas. Sus poderosas obras transforman los espacios de las galerías en campos de batalla, donde el público se enfrenta a la naturaleza de la identidad cultural, las tensiones generadas por el aislamiento cultural y los peligros de las malas interpretaciones culturales, todo ello desde una perspectiva indígena. Desde 1975, Luna ha realizado más de 41 exposiciones individuales, ha participado en 85 exposiciones colectivas y ha actuado internacionalmente en lugares como el Museo de Arte Moderno de Nueva York, el Museo Whitney de Arte Americano, el Nuevo Museo de Arte, el Museo de Arte de San Francisco, el Museo de Arte Contemporáneo de San Diego, el Museo de Arte del Condado de Los Ángeles, la Galería Nacional de Canadá y el Museo de Arte Nativo Contemporáneo de Santa Fe, Nuevo México. Ha recibido numerosas becas y premios a lo largo de su carrera, incluida una Beca para Pintores y Escultores de la Joan Mitchell Foundation en 2010. Cabe destacar que en 2005 fue seleccionado como primer Artista Patrocinado del Museo Nacional del Indígena Americano del Smithsonian presentado en la 51ª Exposición Internacional de Arte de la Bienal de Venecia de 2005. En 2012, James recibió el Doctorado Honoris Causa en Humanidades del Instituto de Artes Indígenas Americanas de Santa Fe, Nuevo México.

Participación en el programa

Residencia del Joan Mitchell Center, 2018

Painters & Sculptors Grant, 2010

Sitio web / Enlaces sociales

Mis obras de arte suelen tratar cuestiones difíciles que afectan a las comunidades indígenas estadounidenses, como problemas socioeconómicos, abuso de sustancias y conflictos culturales. Me enfrento frontalmente a estos problemas, a menudo utilizando el humor y la sátira para contrarrestar lo que describo como el primer paso en la recuperación.”